[轉載]本草綱目真有記載 | 社區大學終身學習網
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2013年7月2日—厥後博物稱華,辨字稱康,析寶玉稱倚頓,亦僅僅晨星耳。原文白話文如下:“紀稱”,即“古代文獻記載”的意思。《晉書.張華傳》 ...
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“紀稱”,即“古代文獻記載”的意思。《晉書.張華傳》中記載:張華夜觀天像,望見牛鬥二星之間有紫氣,問雷煥代表什麼意思?雷煥回答說,這是因為豫章豐城這個地方,有劍氣上通於天。張華就任命雷煥做了豐城縣令,結果雷果然就在監獄的地基中挖出來了龍泉和太阿這兩把古代名器。
覘,偵察。唐代肅鄂《杜陽雜編》卷上中講了一個往事,唐肅宗李亨即位以後,倉庫管理員報告說,倉庫中有寶氣。肅宗說,這大概是上清珠發出來的,果然管理員找出了一個珠子,外面還裹著絳紗。肅宗手捧明珠,黯然落淚,說,這是他小時侯遺失的,是玄宗賜給他的。古代望氣之術,可以通過龍光寶氣發現古劍明珠,雖然後世罕有人習德,並不可因此而全面否認,或確藏有大山大川。
萍實商羊是兩個靈異之物,《孔子家語》中說,楚昭王渡江,船頭撞上了一個東西,圓而赤,大如鬥,沒人認得出是什麼東西,於是就去問孔子,孔子說,“這是萍實,剖開裡邊的瓤子是可以吃的”。但孔子還說了一句話,就讓這個東西充滿了神秘色彩,“惟霸者能得。”只有霸主才能獲得。李時珍說,所謂萍實就是水萍之實,言下之意,霸主雲雲,只不過是孔子既拍馬屁又自我炒作的一種伎倆而已。
商羊也出自《孔子家語》的記載,是一種奇異的鳥,每當大雨來臨之前,就屈起一足翩翩起舞。
前面提到的張華寫過一本《博物志》,也是見識很廣的人,所以說博物稱華。而嵇康傳說能夠認識別人不認識的文字,所以說辨字稱康;
倚頓是春秋時候的珠寶商人最能分辨寶物,這樣的人在當代都稀少的如同早晨的星星一樣。
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