莊子《養生主》第三部分:安時而處順 | 社區大學終身學習網
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2017年11月13日—養生主【譯文】公文軒見到右師大吃一驚,說:“這是什麼人....惡乎介也是什麼意思.《養生主》是一篇談養生之道的...“養生主”意思就是養生的要領。
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惡乎介也是什麼意思
《養生主》是一篇談養生之道的文章。“養生主”意思就是養生的要領。莊子認為,養生之道重在順應自然,忘卻情感,不為外物所滯。
全文分成三個部分,餘下為第三部分,進一步說明
聽憑天命,順應自然,“安時而處順”的生活態度。
【原文第三部分】
公文軒見右師而驚曰:“是何人也?惡乎介也?天與,其人與?”曰:“天也,非人也。天之生是使獨也,人之貌有與也。以是知其天也,非人也”。澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王(wàng),不善也。
老聃(dān)死,秦失(yì)吊之,三號而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然”。“然則吊焉若此,可乎?”曰:“然。始也吾以為其人也,而今非也。向吾入而吊焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以會之,必有不蘄言而言,不蘄哭而哭者。是遁天倍情,忘其所受,古者謂之遁天之刑。適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之縣(xuán)解。”
指窮於為蘄,火傳也,不知其盡也。
養生主
【譯文】
公文軒見到右師大吃一驚,說:“這是什麼人?怎麼只有一隻腳呢?是天生只有一隻腳,還是人為地失去一隻腳呢?”右師說:“天生成的,不是人為的。老天爺生就了我這樣一付形體讓我只有一隻腳,人的外觀完全是上天所賦與的。所以知道是天生的,不是人為的。”
沼澤邊的野雞走上十步才能啄到一口食物,走上百步才能喝到一口水,可是它絲毫也不會祈求畜養在籠子裡。生活在樊籠裡雖然不必費力尋食,但精力即使十分旺盛,那也是很不快意的。
老聃死了,他的朋友秦失去弔喪,大哭幾聲便離開了。老聃的弟子問道:“你不是我們老師的朋友嗎?”秦失說:“是的。”弟子們又問:“那麼弔唁朋友像這樣,行嗎?”秦失說:“行。原來我認...
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