弟子規 | 社區大學終身學習網
作者與成書年代—無可考或年代不詳。·作者為李毓秀,成書為清嘉慶、道光間。·作者為李毓秀,原名《訓蒙文》,經賈存仁修改之後,改名《弟子規》。此為最廣泛同意的 ...
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《弟子規》,原名《訓蒙文》,是一本清朝出現的文學作品,以韻文寫成[1]。它從孔門四教之首的德行教育[2]來入門,具體而微地闡述了求學之人應循的生活軌範與修學方法,即先紮德行根本,再求豐富學識,以為推動仁德事業之基礎。一般認為作者是滿清康熙年間的秀才李毓秀,後經賈存仁修訂改編,改稱《弟子規》[3]。
《弟子規》是依據《論語·學而篇》第六條孔子「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文」的言語,以三字一句,兩句一韻的文體方式編撰而成;在《總敘》為綱目下,分成《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《汎愛眾》、《親仁》和《餘力學文》七大求學方向,列舉為人子弟在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀與規範,特別講求家庭教育和生活教育。其核心思想是孝、悌、仁愛與學文(游於藝[2])。
《弟子規》〈總敘〉與《論語.學而》中「弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文」幾乎完全相同,以此為全書之主旨,將全書分成七個段落,訓誡弟子於日常生活中所應遵循之規範[4][5]。
弟子規 論語.學而 弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信,汎愛眾,而親仁,有餘力,則學文。 弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。《禮記·曲禮》內文中以三字一句且協韻的形式,可能也影響了《弟子規》的編排[4]。
弟子規 曲禮 ...
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作者與成書年代 — 無可考或年代不詳。 · 作者為李毓秀,成書為清嘉慶、道光間。 · 作者為李毓秀,原名《訓蒙文》,經賈存仁修改之後,改名《弟子規》。此為最廣泛同意的 ... Read More
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「弟子規」是給誰讀的?網神回:韓粉 | 社區大學終身學習網
2019年10月31日 — 雖然內容以儒家道德為主,但不見得能代表儒家核心思想。此外,弟子規有些內容還與儒家經典的論述相矛盾,弟子規的內容有些甚至會自相矛盾。此外,關於弟子 ... Read More
弟子規全文解釋 | 社區大學終身學習網
概述:弟子規原名〈訓蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。 Read More
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《弟子規》,原名《訓蒙文》,是清朝李毓秀所作的三言韻文,約作於康熙年間;後經賈存仁(一説賈有仁)修訂改編,命名為《弟子規》。該文共為五個部分,其首章“總敍”將 ... Read More
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... 的生活軌範與修學方法,即先紮德行根本,再求豐富學識,以為推動仁德事業之基礎。一般認為作者是滿清康熙年間的秀才李毓秀,後經賈存仁修訂改編,改稱《弟子規》。 Read More
《弟子规》的作者是谁?内容是什么? | 社區大學終身學習網
2013年12月1日 — 《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文,依据孔子部分教诲编成的学童生活规范,采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌, ... Read More
弟子規 | 社區大學終身學習網
作者簡介 — 《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》。《弟子規》內容淺顯易懂,很快流傳開來 ... Read More
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