日本密教之發展 | 社區大學終身學習網
![日本密教之發展](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
西元八0六年弘法大師空海和尚從長安青龍寺惠果和尚處學習完整密教,同年返回日本並攜回大量密教經典。再隔年(八0九)於京都高雄山寺開胎藏、金剛兩界灌頂傳法,日本始有 ...
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1.東密、台密的初期發展
依歷史記載,佛教傳入日本約是在西元五三0到五五0間年,由朝鮮半島的百濟國傳入。爾後近兩百年間在日本當時的政治中心奈良快速興盛,這初期正是篤信佛教的聖德太子攝政之時,此時期的日本時代稱為「飛鳥時代」(西元五三八~七0一)。當時傳入奈良的佛教宗派主要有具舍、成實、律、三論、法相、華嚴六宗,歷史稱之為「南都六宗」。之後經歷了「奈良時代」(七一0~七八四),到「平安時代」時恒武天皇遷都到京都(當時稱為平安京),開始與南都六宗疏離,並派遣遣唐僧希望引入當時唐朝最新的佛教思想,而當時長安正興起一種新的佛教修行形式--「秘密佛教」;簡稱「密教」。西元八0五天台宗最澄大師返回日本創立天台宗。西元八0六年弘法大師空海和尚從長安青龍寺惠果和尚處學習完整密教,同年返回日本並攜回大量密教經典。再隔年(八0九)於京都高雄山寺開胎藏、金剛兩界灌頂傳法,日本始有系統的密教傳布。西元八一六年朝廷敕賜高野山,正是開創了真言宗。西元八二三年在敕賜東寺為密教道場。從此,密教真言宗以此二處為基石,繁衍興盛於日本各時期至今。這以東寺為基礎的密教真言宗,又被稱為「東密」。
相對於「東密」,日本另一密教系統的發展是天台宗最澄大師所開衍的密教,史稱為「台密」。
「台密」與「東密」最大不同處是,「台密」希望將密教融攝入天台宗的「圓教」思想中。而「東密」則是獨樹法身佛所演說的密教真言宗。
爾後,東、台密仍有僧人入唐,前後共八位,陸陸續續帶回當時唐朝後來翻譯的密教相關經典。
弘法大師直傳弟子有十位,史稱十大弟子,其中包括実慧(じちえ)、真濟(しんせい)、真雅(しんが)、道雄(どうゆう)、円明(えんみょう)、真如(しんじょ)、杲隣(ごうりん)、泰範(たいはん)、智泉(ちせん)和忠延(ちゅうえん)。(註:法號上分成兩群,「真」字者是從空海大師得度出家。而其他法名者,則是在投入大師門下前已經出家。)其中,能大興真言教法的主要是実慧和真雅這兩個門流。真雅弟子真然是空海大師任命的高野山金剛峰寺首位座主,後被稱為高野山金剛峰寺初祖。而実慧則是東寺首位管長(長者)。
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