文化與科學:中醫的知識社會學解讀- | 社區大學終身學習網
![文化與科學:中醫的知識社會學解讀-](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
2020年5月8日—中醫藥在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中發揮了積極而重要的作用,與此同時,長期以來備受爭議的中醫學學科屬性問題也再次凸顯出來。中醫究竟只是一種文化,還是 ...
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原標題:文化與科學:中醫的知識社會學解讀
知識社會學是社會學的分支學科,旨在通過對知識的社會學考察,從社會性、歷史性、互動性和建構性視角理解知識的屬性和意義。中醫藥在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中發揮了積極而重要的作用,與此同時,長期以來備受爭議的中醫學學科屬性問題也再次凸顯出來。中醫究竟只是一種文化,還是一門科學?有必要從知識社會學視角加以認識。
中醫文化同時也是中醫科學
“中醫”這一名稱是近代西方醫學進入中國之后才產生的。中國古代對醫學和醫生有自己的稱謂,如岐黃、杏林、青囊、郎中等。19世紀以來進入中國的西方傳教士,是“中醫”概念的最早使用者。作為在中華大地上土生土長的知識體系,中醫學綿延發展已逾兩千多年。《黃帝內經》是我國現存最早的一部中醫學典籍,奠定了中醫診病治病養生的理論基礎。其天人合一天人感應、陰陽五行相生相克的思想,濃縮了中國古代哲學對世界的認知。中醫在發展過程中不斷吸取儒家、道家思想精華,成為中華傳統文化最具代表性的精粹之一。可見,中醫既具有鮮明的文化屬性,也具有治病救人的重要功能,這並無任何爭議。只是到了近代,西方科學傳入中國,西方醫學開始為人所知並廣為流傳,而中醫的治病救人的理論基礎與西醫存在重大不同,由此引發了中醫是不是科學的爭論。而這就涉及科學的標准和邊界問題。
知識社會學主張將科學放在歷史背景下、置於文化情境中去解釋和理解,而事實上科學哲學對於科學的劃界標准也一直隨著歷史變遷而處於不斷發展變化之中。早期的邏輯實証主義科學觀被証偽主義所取代﹔緊接著美國科學哲學家庫恩提出“范式”理論,認為科學就是一定時期科學共同體擁有的共同信念,包括概念、理論、方法、話語體系。可以看到,無論是否認可中醫的科學屬性,都否認不了中醫很早就已發展成為一套擁有自身概念范疇且邏輯自洽的知識體系,並為“中醫共同體”全體成員所共同認可。
與庫恩同時代的英國科學哲學家拉卡托斯則在波普爾“朴素証偽主義”的基礎上發展出“精致証偽主義”,他認為科學就是“進步的研究綱領”。拉卡托斯提出的“科學研究綱領方法論”包括“硬核”“保護帶”“反面啟發法”和“正面啟發法”四個部分。從中醫發展歷程看,“天人合一”、...
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