中国教育历史 | 社區大學終身學習網
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博士弟子制度掀开了古代教育的新篇章,也构成了此后千九百年中国高等教育发展的最典型的形式。其后,在东汉建武五年,光武帝修建太学。到永平九年,汉明帝为外戚樊、郭 ...
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在古代的中国,就已经有学校,让学生接受教育。 大多数学者认为在夏朝后期可能已经有学校的存在。《孟子‧滕文公上》内有一段话 : 设立庠、序、学、校来教育老百姓。 庠的意思是养老,校的意思是教导,序的意是习射。 夏代的学校叫做校,商代的学校叫做序,周代的学校叫做庠,设立庠、序、学、校的目的,都是教人明白亲疏尊卑的伦理关系。 除此之外,学者也根据出土文物上的甲骨文,有刻上如“学”、“大学”、“教”等字样,估计至少在商代,中国就已经有学校的存在。
到了汉代,汉武帝令太常官议设博士弟子,丞相公孙弘和太常官臧、博士平奏请设立博士弟子员。 博士弟子员学业考核的方法是学满一年,则举行考试。如果已学通一经,就给予做文学掌故官的资格。其中的优等生可以任为郎中的,太常官列名上奏。如果发现有特别突出的弟子,则随时上奏。如果不好好学习或才能低下以及不能学通一经的,则予退学。 这些建议,被汉武帝采纳后,招收博士弟子就成为汉代教育的一项制度。 博士弟子制度掀开了古代教育的新篇章,也构成了此后千九百年中国高等教育发展的最典型的形式。
其后,在东汉建武五年,光武帝修建太学。到永平九年,汉明帝为外戚樊、郭、阴、马四姓子孙设立四姓小侯学,选派高才教授。到汉质帝本初元年,梁太后诏令从大将军至六百石的官员都必须遣子入学,太学学生才逐渐增多,达到了 3万多人。 从汉至隋,中国古代的学校教育可以分为两大种,在中央,有太学及后来的国子学,基本上有一定的制度作为保障; 在地方,郡县学校的建立与发展,到北魏时,地方学校已具备了制度化的趋势。
中国古代的教育到唐代以中央国子监为管理部门,有点像现代的教育部。 中央国子监实行分科教学,除了律学、书学、算学各自代表不同的专科方向外,国子学、太学、四门学的教学方式完全相同,都按《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋左传》分为五个专业方向进行教学。 除了由中央国子监和地方官员直接管理的学校外,还有一些由其他部门管理的教育设施。如果按教学内容分,则除了以学习儒学经典为主的经学学校外,还有各类专科学校及专门教育设施、宗教学校。
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