「廣論班」與「福智團體」的真相 | 社區大學終身學習網
![「廣論班」與「福智團體」的真相](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
2021年2月6日—新竹鳳山寺的日常老法師,原本是傳統佛教的出家人,因研讀宗喀巴的《菩提道次第廣論》後非常地認同,而開始隨緣宣說,並於生前多次或單獨、或率僧團遠 ...
![「廣論班」與「福智團體」的真相](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
新竹鳳山寺的日常老法師,原本是傳統佛教的出家人,因研讀宗喀巴的《菩提道次第廣論》後非常地認同,而開始隨緣宣說,並於生前多次或單獨、或率僧團遠赴印度的達蘭莎拉麵見達賴;在他接觸達賴喇嘛後,就積極地在臺灣開始傳授《菩提道次第廣論》。日常法師為了要弘傳這部《廣論》還特為成立了福智團體,據說他每年都去拜見達賴,除了「宗教」上的疑問向達賴喇嘛詢問外,有關「廣論班」1與「福智團體」的大小事務,無論懸而未決的事或每年的年度計劃、所有重要的決策他都必定向達賴喇嘛「請示」;因此「福智團體」、「廣論班」甚至是新竹鳳山寺,這些團體實質上已淪為喇嘛教的外圍附庸。
您可知道,宗喀巴最有名的兩部著作《菩提道次第廣論》和《密宗道次第廣論》其實是上下集的關係!中文版乃法尊法師所翻譯,內容顯示它們正是宗喀巴為弘傳雙身修法而編造的;例如在《密宗道次第廣論》卷 13之〈密灌頂〉就明白地寫著:要找十二歲至十六歲面貌莊嚴的明妃奉獻給師長,如果找不到,那麼用自己的女兒或妻子來奉獻也可以!原文如下︰【以具足三昧耶之智慧母,生處無壞,年滿十二等之智慧女,奉獻師長。如〈大印空點〉第二云:「賢首纖長目,容貌妙莊嚴,十二或十六,難得可二十,廿上為餘印,令悉地遠離,姊妹或自女,或妻奉師長。」】〔編案:意思就是:「以 12~16歲的處女,甚至自己的姐妹、女兒、妻子也可以奉獻給師長。而且最大的就是 20歲,20歲以上的師長還不要呢!」〕宗喀巴這是多麼荒唐的邪「論」還冒稱為佛法!
因此,廣論班等於是喇嘛教的外圍團體,他們的核心教義跟修證(包括這兩種廣論)的內涵與標的都是雙身法,參加廣論班就等於是參加了邁向未來破戒下墮的男女雙修邪淫法之前行,因為《廣論》的作者是宗喀巴,他的《密宗道次第廣論》整本書都在教人如何男女雙修,真不知道日常法師清不清楚這個事實,竟然還會引進這種下墮三惡道的邪法。當他去印度見達賴喇嘛的時候,是否得到藏密的四部瑜伽,特別是無上瑜伽的法訣,而其內容其實就是用實體明妃修雙身法;雙身法在喇嘛教裡被推崇為最高層次而且是最秘密的法,透過喇嘛們惑亂人心的謊言話術包裝,將這種見不得人的粗重貪慾法高推得很神秘,甚...
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