謝水能奏響排灣鼻笛 | 社區大學終身學習網
「鼻笛是百步蛇的化身。」排灣族比悠瑪部落的雙管鼻笛藝師謝水能說:「百步蛇是排灣族的保護神,傳說 ...
屏東縣泰武鄉比悠瑪部落空氣中傳來陣陣低吟樂音,與風聲、流水、竹林等大自然聲響自然融合,這是由排灣族特有的雙管圓孔鼻笛發出的美麗音符,謝水能(Gilegilau Pavalius)不但是排灣族鼻笛音樂家、也是製笛師,早在2011年即被行政院文化建設委員會(現今文化部)指定為國家級重要傳統藝術保存者(俗稱人間國寶),如今雖已屆70高齡,仍持續推廣鼻笛音樂,要將此一珍貴的原住民文化傳承下去。
百步蛇的化身 鳴聲藏濃情
「鼻笛是百步蛇的化身。」排灣族比悠瑪部落的雙管鼻笛藝師謝水能說:「百步蛇是排灣族的保護神,傳說鼻笛聲就是百步蛇吐信的聲響。」據傳,古老排灣族部落裡有位年輕人渴望聽到百步蛇的聲音,他觀察一條身軀蜷曲的百步蛇,發現蛇頭上仰振動時有聲響,年輕人遂認定百步蛇是從鼻子發出聲音,於是他把兩根竹子切斷後併在一起,再用鼻子吹奏,並吹出聲音來,從此有了鼻笛。
謝水能5歲時開始接觸到鼻笛,當時部落已很少人吹奏鼻笛,沒有人指導的他,卻能靠著自我摸索吹出聲音,令他欣喜萬分,不過當時他畢竟只是個孩子,把鼻笛當作玩具把玩,直到他25歲結婚,他才再度與鼻笛結緣。
謝水能的岳父鄭尾葉是部落裡少數會吹奏鼻笛的人,每當岳父吹奏鼻笛時,他就在旁仔細聆聽,長期下來,耳濡目染,也就無師自通。鄭尾葉發現謝水能的鼻笛天分後,也會利用空閒傳授技巧,與生俱來的天分、加上岳父的指點,謝水能的鼻笛功力自然大增。
「排灣族年輕男子若喜歡族裡的女孩,就會以鼻笛訴說情衷,若女孩被音樂所感動,雙方就可以交朋友。」早期鼻笛除了可以用來獨奏,還可以來唱歌伴奏,像是婚喪、娛樂、迎客、祭祀、教會唱詩班等,都可以看見鼻笛的蹤影。謝水能說:「排灣族傳統雖有貴族、平民的區分,但基本上,不論哪個階級都可以吹奏鼻笛,差別只在於貴族的笛身會有精美的雕刻;平民的笛身則為素面。」
排灣族傳統鼻笛為雙管圓孔,兩根竹管一根有孔、一根無孔。「鼻笛為古調音,有6個音,有孔的竹管上有3個按孔,用來變化音階高低;無孔的那根竹管為bass,象徵百步蛇的聲音,因為雙管而形成複音。」謝水能邊說邊拿起鼻笛吹奏,嗚、嗚、嗚的聲音,比直...
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