佛說阿彌陀經講記自立法師講述 | 社區大學終身學習網
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彼國常有種種奇妙雜色之鳥:白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。...「舍利」,是印度文,譯為中文是「鶖鷺」。鶖鳥的雙目非常銳利,非常傳神。
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佛說阿彌陀經講記 自立法師講述
2010-12-24 9:01:37
自立法師講述 佛曆二五三O年歲次丙寅七月初一日起講於菲律濱隱秀寺太虛講堂 弟子施淑好、蔡仁耐合記 瑞今長老序 自立法師於一九四九年負笈臺灣佛學院,時尚年輕,在慈航老法師座下接受薰陶,精進修學,對佛學、世法,頗有成就。秉承慈老教誡,發揮所長,宣揚佛法,藉以興隆佛教,淑世利生大事。 菲律濱佛教,於一九五○年以後,漸次成長茁壯,蓬勃發展,欣欣向榮,寺院林立,佛教創辦學校,次第展開;華僑信佛人數,亦逐漸增多。瞻望佛教前程,頗有一路平坦,且充滿光明之景象。 佛教學校,有普賢、能仁、乘願、觀音、普濟等之次第設立,生數亦逐年增加。普賢中學校長劉梅生居士(後來出家法名覺生,已圓寂),為加強教師陣容,與培植學生福慧善根,於一九五八年,特赴臺灣聘請自立、唯慈二法師蒞菲,分別負責岷市總校及宿務分校佛學課程,接引學生信佛。師與施淑好、蔡仁耐等,即有同事及師生之誼。 一九六二年教師節,自立法師應隱秀寺清和姑禮請為該寺導師,在清和姑鼎力支持下,於課務餘暇,出版《慈航》雜誌,舉凡徵稿、編排、印刷、包寄付郵,雖忙得不亦樂乎,但仍心甘情願,全力以赴,願力使然也。該雜誌內容通俗化,文藝趣味濃厚,深受廣大群眾歡迎,曾陸續出版了九年,於一九七二年,因菲政府實施軍統,國內一切報刊、雜誌,被逼停刊,《慈航》亦不能倖免,頗為可惜! 清和姑歸西以後,自立法師繼任隱秀寺住持,任重事繁,頗有一番振作,於是大興土木,加以重整隱秀寺年久寺貌及結構,改變格局,增塑佛菩薩聖像供奉,設立太虛講堂,每月初一、十五、廾三日,三次定期法會,舉辦佛學講座,禮請國內外高僧大德開示佛法,並且親自闡釋經典,廣結法緣,數十年來,從未間斷。如此熱心弘法,至堪欽佩! 自立法師態度和藹,說話柔和,不急不慢,聲音宏亮,聽來有慈祥的感覺。說法講經,明白曉暢,深入淺出,或引經據典,或說譬喻,或講故事,生動有趣,扣人心弦,真是天衣無縫,恰到好處,聽的人都會即時記得。《佛說阿彌陀經講記》,也是在太虛講堂開講的,現由其弟子施淑好、蔡仁耐聯合記錄成書。經文及往生咒...
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