《三字经》《弟子规》中有哪些行为准则是如今不再适用的? | 社區大學終身學習網
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《弟子规》的作者李毓秀,是清代山西绛州的一位秀才,因为没有中举,也没有其他...我们看这张图,是中国期刊网上以“弟子规”和“三字经”分别为关键词进行检索的结果。
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授权转载:《弟子规》是一个烂番茄,兔老师说你们再也不要和她讨论这个事情了(黄晓丹)
《弟子规》诞生于清代,而做清代文献研究的江南大学黄晓丹老师,接触了大量清代的诗文集、传记和家谱,却从来没看到过哪里提到《弟子规》。她问及研究民国文献的朋友、读过大量现代学者的回忆录和传记的朋友,发现他们也都从未见过《弟子规》。特地和黄老师打了声招呼,同意了我微博上转载她在《儿童传统文化教育论坛》上的讲稿。
《弟子规》在古代是贤人君子们少年时代的启蒙读物吗? 海峡两岸的研究生把《弟子规》拿来做硕士论文时,都会碰到两个问题,第一,作者的生平很不清楚;第二,清代和民国时期以及解放后一直到2000年,对《弟子规》的研究文献都太少。
《弟子规》的作者李毓秀,是清代山西绛州的一位秀才,因为没有中举,也没有其他学术上或者政治上的成就,所以同时代人对于他的记录很少。台湾师范大学的刘雅苓同学在她的硕士论文里比对了各家的观点,大致确定李毓秀生于顺治四年(1647)、卒于雍正七年(1729)。
东北师范大学的周明杰同学在他的硕士论文里罗列了大陆馆藏的《弟子规》的十二个版本,其中最早的一个刊刻于咸丰六年(1856),而刘雅苓同学在台湾收集到了四个版本,最早的一个刊刻于同治五年(1866)。这告诉我们两点:第一,《弟子规》在作者死后一百多年才被人们注意到;第二,《弟子规》的出版其实是在鸦片战争之后,是近代的事。
清光绪戊戌年间版贾存仁节订《弟子规》如果我们看一下中国历史纪年图,会发现李毓秀生活的年代和《弟子规》的出版物能在市面上找到的年代,都处于中国古代史的最尾端,所以宣传中说“古代出现了那么多贤人君子,写下那么多唐诗宋词,都是因为古人从小读《弟子规》”这是不合适的。
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