胡琴源流新考(古代二胡图片) | 社區大學終身學習網
![胡琴源流新考(古代二胡图片)](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
2019年6月13日—“胡琴”称谓在唐代已经出现,初期包含了从丝绸之路传到中原的诸多胡乐器,其中多指称琵琶,后逐渐专指马尾胡琴。马尾胡琴由北方游牧民族传入中原,在 ...
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原标题:胡琴源流新考(古代二胡图片)-附二胡曲《人间第一情》
“胡琴”称谓在唐代已经出现,初期包含了从丝绸之路传到中原的诸多胡乐器,其中多指称琵琶,后逐渐专指马尾胡琴。马尾胡琴由北方游牧民族传入中原,在传播过程中逐渐汉化,发展衍生出种类繁多、普及面极广的马尾拉弦乐器,至深至远地影响着中国音乐的发展。文献中对“胡琴”的解释有奚琴、嵇琴、轧筝、二弦琴之说,又有弦鼗、秦汉子之意象,因此学界一直众说纷纭,莫衷一是。近些年来,随着文物考古发掘资料的日益丰富,尤其是一些文物图像资料,为研究胡琴的生成、演变、发展提供了新的证据。
“胡琴”名称,最早出现于唐代的一些笔记小说、诗词杂文中,但大多语焉不详,其涵盖的种类、形制、属性等一些信息过于宽泛,不甚明了。如《太平广记》卷179“陈子昂”条中记:“时东市有卖胡琴者。其价百万。日有豪贵传视,无辩者。”白居易诗云:“赵瑟清相似,胡琴闹不同。”“罢胡琴,掩秦瑟。玲珑再拜歌初毕。”“毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。”刘禹锡诗载:“见学胡琴见艺成。今朝追想几伤情。”岑参诗曰:“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。”李咸诗言:“千秋青塚骨,留怨在胡琴。”鲍溶诗载:“羌笛胡琴春调长。美人何处乐年芳。”这些文字记载对胡琴的形状、特点,及指代何种乐器均未言明。
唐代狭义的胡琴用来指替琵琶。唐人李贺《感春》诗“胡琴今日恨,急语向檀槽”,宋人吴正子注“琵琶,本胡乐,故琵琶曰胡琴。”说明胡琴是琵琶别称。对于诗中“急语向檀槽”,《谈宾录》载,开元年间,中官白秀真使蜀所献琵琶,其槽就是以檀做成的,更明确了胡琴就是琵琶的另一种称谓。王琦评注更为具体,说“唐人所谓胡琴,应是五弦琵琶”。段安节《乐府杂录》也载:“文宗朝有内人郑中丞,善胡琴,内库二琵琶,号大小忽雷。”又如《唐宋文举要》卷3言:“唐文宗朝,女伶郑中丞善弹胡琴,也不细言其制度,此谓胡琴公主,正用乌孙公主事,以琵琶为胡琴。”据此,日本学人林谦三说:“当时(唐代)的胡琴,只是个琵琶的别称。苟无其他反证,则唐的胡琴,可以确断为琵琶无误。”
上述文献资料说明唐代的胡琴与琵琶同属一种类型,均为外来的胡人弹弦乐器,这样的概念一直沿袭及宋、辽时期。宋人陈旸也言“弹胡琴”,...
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