傷寒論淺註補正 | 社區大學終身學習網
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且六經總論當一齊讀熟,然後讀原文自如桶底脫。一、仲景原文撰用《素問》、《九卷》、《陰陽 ...
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醫為活人術,迄今醫道晦盲,活人者反以殺人,曷勝浩嘆。章素嗜醫,寢饋有年,每讀仲師《傷寒》、《金匱》不得其旨,參求註解,愈多愈昧,惟陳修園《淺註》較明,奉為圭臬。乃讀之既久,又生疑竇,以之臨證處方尤多枘鑿,不禁廢書三嘆,以為斯道不明,勢誠無可如何矣。復游海上,竊見中國皆今人不及古人,西洋則今人更勝古人,製造之巧,格致之精,實為中國所不及,則其醫學亦當高出於中國。乃於醫院藥房留心咨訪,求其證論,考其方書器具,則精妙無比,治法則顢頇異常,始知尚形跡而略氣化。凡五運六氣之神妙,西醫概未能曉。吁!中醫既不明西醫,又不識軒岐活人之術,反以殺人,悲夫!戊子秋,唐容川兄經滬上。容川己丑進士,前為諸生,名聞三蜀,列門下者恆數十人,與家兄雲笠通譜。余每過從,知其能醫,究未知其精也。迄晤海上,時每有疑證,問之輒應如響,凡人身臟腑經絡,明若觀火,且其談三焦,更能發人所未發,皆以西醫之形跡印證中醫之氣化。章不能療者,一經容川診治,沉痼頓除,人俱驚為神奇,章則津梁奉之矣。嘗言:「仲師書,《淺註》雖佳,不無遺誤,必再補正乃善。余著有《中西匯通醫經精義》,閱之自悟。」章受讀一過,再讀仲景書,前不能解者大半可解,乃嘆仲景之書如鎖,此其鑰也,真鴻寶歟!遂石印行世,又為之請曰:「醫理雖明,醫法未備,何不從事《傷寒》、《金匱》,將所謂補正者筆之於書,豈非大千世界火坑中生青蓮耶?蓋醫病止愈一人,不如醫醫,其功當倍於醫病。《補正》云者,原以醫前之醫,即以醫後之醫,既醫醫愈矣。將已愈之醫,治未愈之病,其所活...
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