【書法漫談】甲骨文書法藝術初探(下) | 社區大學終身學習網
![【書法漫談】甲骨文書法藝術初探(下)](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
3天前—...文、篆籀那樣的拙樸厚重,又寫出了古樸莊重、秀穎典雅、疏宕華貴之意境。...他能在甲骨書法上取得如此高超的成就,全賴其生命的元氣神足、真力 ...
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文/劉錫銅
(接上文[1])自晚清翰林王懿榮發現甲骨文後,許多學者、名人參與甲骨文研究,其中一些人進行臨摹與書法創作,遂使甲骨文書法藝術再生。甲骨文書法藝術代表書家為羅振玉、董作賓兩人。
一、羅振玉羅振玉(西元1866~1940年),甲骨學的奠基者。西元1902年,羅振玉第一次在劉鶚(清末小說家)家看到甲骨文拓片時,驚歎道:「漢以來小學家若張、杜、楊、許諸儒所不得見也。今山川效靈,三千年而一洩其密,且適我之生,流傳而悠遠之,我之責也。」
從此,羅振玉一生奉獻給了甲骨文。他收集、保存、印刷了大批甲骨原始資料,率先確定了甲骨刻辭的性質及出土處之地望。他一生考釋甲骨文單字800個。
羅振玉本身又是書法家,遍臨經典法帖,篆、隸、楷、行、草諸體無不涉及,遇見甲骨文後,轉事甲骨文書法。羅振玉幾乎臨摹了所有的拓片甲骨,開創了一條毛筆書寫甲骨的新路。
羅振玉在靜心臨寫過程中,總結出兩種練習方法:一是強調對臨原本,即臨過的作品,在行與行之間、字與字之間與原拓本甲骨大體一致,求其原汁原味。另一種是取其意,不依樣畫葫蘆,勤於思考,精於創作,達其「書我共進」。從他傳世的作品看,他選擇了後者。
羅振玉大膽的摻入、運用了石鼓、金文、隸、篆等古風,既不源於甲骨拓字,又符合甲骨文特點,同時,不像金文、篆籀那樣的拙樸厚重,又寫出了古樸莊重、秀穎典雅、疏宕華貴之意境。當然,這與其深厚的漢印基礎和「腹稿光日月,經綸滿乾坤」的字外學識與道德修養是分不開的。
羅振玉直到晚年,仍然撰寫、收集甲骨文楹聯,繼《集殷墟文字楹聯》後,又續集了《集殷墟文字楹帖匯編》,共有420對自集和收集的甲骨文楹聯入編。
二、董作賓董作賓(西元1895~1963年),原名作仁,字彥堂,又作...
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