自然、歷史到文化景觀的建構 從文化遺產視角探析江明賢教授 ... | 社區大學終身學習網
![自然、歷史到文化景觀的建構 從文化遺產視角探析江明賢教授 ...](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
山水畫走出人物、故事畫的陪襯地位,成為唐代繪畫六科之一,與人物、屋宇(建築界畫)、鞍馬(動物)、鬼神、花鳥等並行於世,此時更出現專擅山水畫的名家。「山水之變」的創始 ...
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一、自然主義與歷史主義的交錯─中國山水畫史的「五變說」 山水畫,自早期作為人物、故事畫的背景,約在八世紀左右,逐漸獨立成為單一「畫科」,並於北宋時期達到高峰;自此以往,隨著隱逸思想的發達,文人墨客多在其中寄寓哲思,山水畫因而成為中國晚期繪畫的代表形式。八世紀以前的山水表現,大體上仍在尋找─「模山擬石」、「迹求彷彿」、「刷葉鏤脈」─再現自然的方法,然而,一如唐代藝術史家張彥遠在《歷代名畫記》卷一中的記載:「或水不容泛,或人大於山」所述,魏晉南北朝以來的山水畫,仍長久處於稚拙、未臻自然的階段。進入盛唐之後,山水畫的發展產生巨大變化,出現空前的「山水之變」─山水畫科的獨立。山水畫走出人物、故事畫的陪襯地位,成為唐代繪畫六科之一,與人物、屋宇(建築界畫)、鞍馬(動物)、鬼神、花鳥等並行於世,此時更出現專擅山水畫的名家。「山水之變」的創始者吳道子所創之山水,據傳:「怪石崩灘,若可捫酌」,在山石造形上具有強烈的個人風格、表現性以及宛若自然般真實的物質擬真性。
到了宋代,山水畫已跳脫純粹自然描寫的技術積累階段,一如《宣和畫譜》卷十所謂:「其非胸中自有丘壑,發而見諸形容……自唐朝至本朝,以畫山水得名者,類非畫家者流,而多出於縉紳士大夫」,山水畫傳達畫家高尚情操,展現個人人格、風采、才識,已成為新的時代指標。北宋畫史另一重大發展,即出現有如顧愷之、吳道子等人物畫宗師般的山水畫典範大家,畫史記載李成、關同、范寬「三家鼎跱、百代標程」(《圖畫見聞誌》卷一)的情況,反映山水畫已從獨立轉向發展成熟的不同階段。元代以後,中國山水畫的發展,因宋代以來文人復古思想的流行,以「古意」取代「氣韻」、「形似」等美學思想上的轉變,造成山水畫創作與自然觀察的疎遠,長期壟罩於歷史主義的風潮之中,師古、仿古、擬古山水層出不窮。
堪稱中國晚期繪畫復古風潮創始者的元代畫家趙孟頫,曾在其〈雙松平遠〉(紐約大都會博物館藏)的題跋上說: 至五代荊、關、董、范輩出...
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