面對事件的當下,用「正念」做身體掃描,覺察自己的情緒 | 社區大學終身學習網
在每個身體部位的感受上停留一段時間,例如持續關注二十秒以上,慢一點,然後再換下一個部位。透過這樣的「身體掃描」(本書第四章說明),我們可以把心慢慢帶回身體裡。
正念(mindfulness)就是覺知,不是正確的念頭或正向的心念,而是一種「保持留心的狀態」,以開放、接納、不評判的態度,客觀如實地體驗自己的身心狀態,然後更進一步覺察外在的世界。
引領當代西方主流社會正念潮流的第一人,就是「正念減壓法」創始人喬.卡巴金博士。他發現,西方教育體系強調「思維」,卻缺乏「覺察」的教育。1979年,卡巴金終於在麻州大學醫學院內科部成立「減壓門診」,是歷史上第一批「正念減壓課程」的學員,他們飽受各種藥物無法解除的疼痛與失眠之苦。
卡巴金的做法顛覆了所有人的既定觀念,透過正念調節認知與情緒。一旦情緒獲得療癒,生理上也會有連帶影響,進而達到減緩疼痛的目的。
1995年門診正式轉型,成立「正念減壓中心」,愈來愈多科學研究證實正念對大腦、情緒、認知,甚至分娩、親子互動、人際關係及工作效率等都有一定的正向幫助。
第一位將正念減壓(MBSR)引進台灣醫學與企業體系的心理師陳德中,分享正念減壓處理情緒與感受的方法。
(圖:陳德中與卡巴金)
如果周遭的任何事物讓你覺得不舒服,那是你的感受造成的,而非事物本身如此。
--奧雷流士(羅馬皇帝)
正念的覺察目標除了認知(念頭)外,另一個重點就是情緒(感受)。
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