六祖壇經定慧品 | 社區大學終身學習網
![六祖壇經定慧品](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
2020年10月24日—無者:無二相,無諸塵勞之心;念者,念真如本性。真如即是念之體,念即是真如之用。真如自性起念,非眼耳鼻舌能念,真如有性 ...
![六祖壇經定慧品](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
定慧品第四
師示眾云:善知識!我此法門,以定慧為本,大眾勿迷。言定慧別,定慧一體,不是二;定是慧體,慧是定用,即慧之時定在慧,即定之時慧在定。若識此義,即是定慧等學。諸學道人,莫言先定發慧,先慧發定各別。作此見者,法有二相,口說善語,心中不善,空有定慧,定慧不等;若心口俱善,內外一種,定慧即等。
自悟修行,不在於諍;若諍先後,即同迷人。不斷勝負,卻增我法,不離四相。善知識!定慧猶如何等?猶如燈光。有燈即光,無燈即暗;燈是光之體,光是燈之用。名雖有二,體本同一。此定慧法,亦復如是。
師示眾云:善知識!一行三昧者,於一切處,行、住、坐、臥,常行一直心是也。如淨名經云:「直心是道場,直心是淨土。」莫心行諂曲,口但說直,口說一行三昧,不行直心;但行直心,於一切法,勿有執著。迷人著法相,執一行三昧。直言常坐不動,妄不起心,即是一行三昧。作此解者。即同無情,卻是障道因緣。
師示眾云:善知識!道須通流,何以卻滯?心不住法,道即通流;心若住法,名為自縛。若言常坐不動是,只如舍利弗宴坐林中,卻被維摩詰訶。善知識!又有人教坐,看心觀靜,不動不起,從此置功,迷人不會,便執成顛。如此者眾,如是相教,故知大錯。
師示眾云:善知識!本來正教,無有頓漸,人性自有利鈍。迷人漸修,悟人頓契,自識本心,自見本性,即無差別,所以立頓漸之假名。
善知識!我此法門,從上以來,先立無念為宗,無相為體,無住為本。無相者:於相而離相;無念者:於念而無念;無住者:人之本性,於世間善惡好醜,乃至冤之與親,言語觸刺欺爭之時,並將為空,不思酬害,念念之中,不思前境。若前念、今念、後念,念念相續不斷,名為系縛。於諸法上,念念不住,即無縛也。此是以無住為本。
善知識!外離一切相,名為無相;能離於相,即法體清淨;此是以無相為體。
善知識!於諸境上心不染,曰無念;於自念上常離諸境,不於境...
明奘法師:無二相念真如--台灣學佛網 | 社區大學終身學習網
六祖壇經講話-定慧品第四 | 社區大學終身學習網
【中台世界】 六祖壇經定慧品 | 社區大學終身學習網
定慧品第四 | 社區大學終身學習網
六祖壇經定慧品 | 社區大學終身學習網
无二相念真如 | 社區大學終身學習網
說「無念為宗」 | 社區大學終身學習網
六祖法寶壇經淺釋(定慧品第四) | 社區大學終身學習網
六祖壇經講記淨空法師講述 | 社區大學終身學習網
![](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
六祖壇經探義哪裡學?臺北市士林社區大學開課資訊
想要學習六祖壇經探義可以去哪裡學?家教、外面補習班太貴?剛好可以善用社區大學的資源來學習各種技能、知識,以下幫大家整...
![](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
六祖壇經探義哪裡學?臺北市士林社區大學開課資訊
想要學習六祖壇經探義可以去哪裡學?家教、外面補習班太貴?剛好可以善用社區大學的資源來學習各種技能、知識,以下幫大家整...
![](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
六祖壇經探義哪裡學?臺北市士林社區大學開課資訊
想要學習六祖壇經探義可以去哪裡學?家教、外面補習班太貴?剛好可以善用社區大學的資源來學習各種技能、知識,以下幫大家整...
![](https://i.imgur.com/1IaoGs0.jpg)
六祖壇經B哪裡學?嘉義市博愛社區大學開課資訊
想要學習六祖壇經B可以去哪裡學?家教、外面補習班太貴?剛好可以善用社區大學的資源來學習各種技能、知識,以下幫大家整理...