台灣民謠發展史的架構(3之1) | 社區大學終身學習網
2021年12月24日—福佬人占台灣總人口的絕大多數,其民謠除了以歌謠形式歌唱之外,也延伸為使用於歌舞小戲、說唱和歌仔戲的曲調,具有多元用途。而客家人則好歌成性,其民歌 ...
台灣民謠發展史的架構 (3之1)
簡上仁
Chien, Shang-Jen
摘 要
台灣是個海島國家,面積雖然不是很大,卻流傳著豐富而多采多姿的民謠。依語系的不同,它涵蓋了原住民、福佬和客家等三大系統。每一系統各有其多元多樣的內容及獨特的風格。
原住民又有山地原住民和平埔原住民之分,均屬南島語族(Austronesian)。原住民喜愛唱歌,人口雖然很少,但民歌的量卻大得驚人,而且至今,尚能保存一定程度的原始風貌。屬於漢族的福佬和客家,於17世紀後大量移居台灣,並與原住民共同經營老台灣。福佬人占台灣總人口的絕大多數,其民謠除了以歌謠形式歌唱之外,也延伸為使用於歌舞小戲、說唱和歌仔戲的曲調,具有多元用途。而客家人則好歌成性,其民歌包括山歌和小調兩類。前者悠揚而豪邁,後者柔和而優美。
各族的民歌除了獨自成長之外,在其發展過程也隨著族群的融合、文化的交流而產生相互的涵化現象。近百餘年來,隨著社會的變遷、政治的影響、經濟的繁榮、資訊的發達及西洋、中國與日本音樂的大量輸入...
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